シャハバは、ローマ帝国フィリップス・アラブの生誕地。それゆえ、ローマ遺跡（含むモザイク画）もある。現在、ドルーズ派（ドルーズ教）の中心地のひとつ、になっている。

ドルーズ派（ドルーズ教）Druze：ドルーズ派（ドルーズ教）は、11世紀初、シーア派の一派である「イスマーイール派」から分かれた一派で、“ハーキム派”ともいう。ただしイスラームの枠内かどうか微妙とされる。

ダマスカス南方のハウラーン山の麓に本拠を置き、のちにレバノン山脈の南部にひろまった。現在は、シリアとレバノンの山岳地帯とイスラエル北部に、少数集団で居住して、信仰を守っている。

ドルーズ教徒が持つ、キーホルダー

ファーティマ朝カリフのハーキム（第６代目カリフ）を「神格化」するためにつくられた宗教といわれる。カイロ（エジプト）のファーティマ朝のハムガ（イラン出身）が教義を体系化、タラージーがシリアにも布教した、とされる。

教義は「秘儀的」な要素を含んでおり、輪廻観もある。しかし教義は門外不出のため、謎が多く、稀有のコミュニティを形成している。

ドルーズ派（ドルーズ教）では、ファーティマ朝カリフのハーキムは「最終の神の化身」とされる。ハーキムは、単に姿を隠しただけで死んではいない、としている。この世の終わりにハーキムは「マフーディ／救世主」として再臨し、ドルーズ派信徒を救う、としている。

オスマン帝国時代には、広範囲な自治（または独立）が許されていた。だが，第一次世界大戦後のシリアでは、フランス委任統治に対して「ドルーズの反乱」がおこった（1925〜27）。

ドルーズ派（ドルーズ教）は、他のイスラームからは「異端視」され、他派のイスラーム教徒から迫害と差別を受けてきた。そのためドルーズ派（ドルーズ教）の信者は、民族意識が高く、稀有のコミュニティを形成し、団結している。

異教徒との結婚は禁止されており、かつては斬首された、らしい。しかし現在は、充分な結婚資金（財産）があれば、可能となっている、とのこと。

シリア国内には、約20万人（ゴラン高原には約17,000名）の信者が住んでいる、とされる。